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和乐天感鹤(和乐天感鹤译文)

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和乐天感鹤 元稹 〔唐朝〕

我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。

秋霄一滴露,声闻林外天。

自随卫侯去,遂入大夫轩。

云貌久已隔,玉音无复传。

吟君感鹤操,不觉心惕然。

无乃予所爱,误为微物迁。

因兹谕直质,未免柔细牵。

君看孤松树,左右萝茑缠。

既可习为饱,亦可薰为荃。

期君常善救,勿令终弃捐。

写雪松树写云

古诗译文

我有一只心爱的仙鹤,它的羽毛像霜雪一样洁白美丽。

秋天的夜晚,它一滴露水般的清啼,声音能传到树林外的天空。

自从它跟随卫侯离去,就进入了大夫的高车之中。

它那如云的美丽形貌早已相隔不见,如玉的清越鸣声也不再传来。

吟诵您的《感鹤操》,不禁心中警惕不安。

莫非是我所喜爱的仙鹤,因微小的事物而改变了本性?

由此可以明白,正直的品质,难免会被柔弱细小的东西所牵累。

您看那孤独的松树,左右都有藤蔓缠绕。

这些藤蔓既可以被学习用来饱腹,也可以被熏陶成为香草。

希望您能常常好好地挽救,不要让它最终被抛弃。

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知识点

1. 唱和诗:指诗人之间相互酬答的诗,元稹与白居易的唱和诗是中唐诗歌的重要组成部分,二人的唱和诗数量多、质量高,形成了独特的风格。

2. 托物言志:这首诗运用了托物言志的表现手法,通过对鹤的描写和感慨,表达了诗人对正直品质的珍视以及对外部环境影响的担忧等情感和思想。

3. 元稹与白居易:二人并称“元白”,是新乐府运动的倡导者,他们的诗歌注重反映社会现实,语言通俗易懂。

4. 古代车马代称:诗中的“轩”指古代大夫所乘的车子,在古诗中常以车马的名称来代指不同的身份地位。

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古诗注解

乐天:指白居易,字乐天,元稹的好友。 感鹤:指白居易的《感鹤操》,是一首有关鹤的诗。 毛羽霜雪妍:羽毛像霜雪一样洁白美丽。妍,美丽。 秋霄:秋天的夜晚。 卫侯:古代诸侯,这里代指有权势的人。 大夫轩:大夫所乘的车子,代指富贵人家。轩,古代一种有帷幕的车子。 云貌:形容鹤的形貌像云一样美丽。 玉音:形容鹤的鸣声像玉一样清越。 惕然:警惕、不安的样子。 无乃:莫非,恐怕。 微物:细小的事物。 迁:改变。 谕:明白,知晓。 直质:正直的品质。 柔细牵:被柔弱细小的东西所牵累。 萝茑:两种蔓生植物,常缠绕在别的植物上。 习为饱:学习(藤蔓的生存方式)来饱腹。 薰为荃:被熏陶成为香草。荃,一种香草。 期:希望。 善救:好好地挽救。 弃捐:抛弃。 展开

讲解

《和乐天感鹤》是元稹唱和白居易的一首佳作。我们先来了解诗歌的大致内容,诗人开篇先描绘了自己心爱的鹤,它羽毛洁白,鸣声清越,有着高洁的形象。但当鹤进入富贵人家后,便失去了往日的风采,这让诗人心生感慨。

从情感角度来看,诗人对鹤的变化感到惋惜,进而由鹤联想到人,担忧正直的品质会受到外界影响。诗中的“孤松树”与“萝茑”的比喻很是巧妙,松树象征着正直的本性,而萝茑则代表着外界的影响,它们既可能带来不良影响,也可能被引导向好的方向,这体现了诗人复杂的思考。

在艺术手法上,托物言志的运用让诗歌的情感表达更加含蓄而深刻。同时,作为唱和诗,它与白居易的《感鹤操》相互呼应,展现了诗人之间的思想交流。理解这首诗,有助于我们更深入地了解元稹的诗歌风格以及中唐时期的诗歌特点,也能让我们从中领悟到关于坚守本性、应对外界影响的人生道理。

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古诗赏析

这首诗以鹤为吟咏对象,借鹤的遭遇抒发了复杂的情感。开篇描绘了鹤的美丽与清越,“毛羽霜雪妍”“声闻林外天”,展现出鹤的高洁不凡。然而,鹤进入富贵人家后,“云貌久已隔,玉音无复传”,前后对比,流露出对鹤失去本真的惋惜。

诗中由鹤及人,“因兹谕直质,未免柔细牵”,借鹤的变化感慨正直的品质易被外界因素影响。又以“孤松树”被“萝茑缠”为喻,进一步说明环境对事物的影响,既有担忧,也寄寓了希望“期君常善救,勿令终弃捐”,情感真挚,寓意深刻。全诗语言质朴,却蕴含丰富,将个人感慨与人生哲理巧妙融合。

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创作背景

元稹与白居易同为中唐时期的重要诗人,二人交情深厚,常以诗唱和。这首《和乐天感鹤》便是元稹为回应白居易的《感鹤操》而作。当时,二人都经历了仕途的起伏,对人生、世事有着诸多感慨。他们常常通过诗歌表达对社会、人生的看法,此诗便是在这样的背景下,借对鹤的感慨来抒发内心的情志。

展开 作者信息 元稹 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 古诗数量:691名句数量:2534