志士不得老,多为直气伤。
阮公终日哭,寿命固难长。
颜子既殂谢,孔门无辉光。
文星落奇曜,宝剑摧修铓。
常作金应石,忽为宫别商。
为尔吊琴瑟,断弦难再张。
偏毂不可转,只翼不可翔。
清尘无吹嘘,委地难飞扬。
此义古所重,此风今则亡。
自闻丧元宾,一日八九狂。
沉痛此丈夫,惊呼彼穹苍。
我有出俗韵,劳君疾恶肠。
知音既已矣,微言谁能彰。
旅葬无高坟,栽松不成行。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。
神理本窅窅,今来更茫茫。
何以荡悲怀,万事付一觞。
写风志士古诗译文
有志向的人往往难以安享晚年,大多是因为正直的气节而损伤身心。
阮籍终日痛哭流涕,本来寿命就难以长久。
颜回已经逝世,孔子的门下便再无往日的光辉。
文曲星陨落,失去了奇异的光芒;珍贵的宝剑,也折断了修长的锋芒。
你往日的诗文如同金钟应和石磬,音调和谐,如今却像音乐从宫调忽然转到商调,失去了往日的韵律。
为你凭吊生前的琴瑟,琴弦已断,难以再次绷紧弹奏。
车轮的偏毂无法转动,孤单的羽翼不能翱翔蓝天。
洁净的尘土没有风吹拂,落在地上就难以再次飞扬。
重视道义是古代所推崇的,这样的风尚如今却已经消亡。
自从听到元宾你去世的消息,我一天中多次情绪狂乱难以自控。
为这位大丈夫感到深切悲痛,向着那苍天大声惊呼。
我有着超脱世俗的气韵,承蒙你常以疾恶如仇的心怀相劝勉。
知音已经逝去,那些精微深刻的言论又有谁能发扬光大?
你死后只能在他乡草草安葬,没有高大的坟墓,栽种的松树也难以成排。
哀伤的歌声惊动了寒冷的冬日,流下的眼泪沾湿了清晨的寒霜。
神明的道理原本就幽深难测,如今更是渺茫不清。
用什么来排遣内心的悲痛呢?只好把世间万事都交付给一杯酒。
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1. 作者相关知识
孟郊(751—814),字东野,唐代诗人,与贾岛并称“郊寒岛瘦”,其诗歌多反映社会现实、民生疾苦及个人穷愁潦倒的境遇,风格沉郁顿挫、语言质朴。孟郊一生仕途不顺,直到贞元十二年(796年)才中进士,时年四十六岁,其代表作有《游子吟》《登科后》等,《哭李观》是其悼亡诗中的代表作之一。
2. 唐代悼亡诗特点
唐代悼亡诗题材广泛,既包括悼念亲人的作品,也有悼念友人、贤臣的篇章,情感真挚深沉是其共同特点。此类诗歌常通过回忆逝者生平、刻画自身悲痛状态、运用意象寄托哀思等方式表达情感,如孟郊此诗便通过“文星”“宝剑”等意象及自身“一日八九狂”的状态,展现悼亡之情,体现了唐代悼亡诗“以情动人、情景交融”的艺术特色。
3. 古代音乐常识(宫商角徵羽)
诗中“常作金应石,忽为宫别商”涉及古代音乐的“五音”概念,即宫、商、角、徵、羽,是中国古代音乐的基本音阶,相当于现代音乐中的do、re、mi、sol、la。五音各自代表不同的音色与情感,宫调庄重典雅,商调哀怨悲凉,诗人以“宫别商”暗示李观逝世后,诗文韵律与往日不同,既符合音乐常识,也巧妙寄托了悲痛之情。
4. 典故运用(阮籍、颜回)
诗中运用“阮籍哭”“颜回殂谢”两个典故:阮籍是三国魏文学家,因不满现实而常纵酒痛哭,代表“正直之士因忧愤而伤生”;颜回是孔子弟子,以德行、才华著称,早逝后孔子极为悲痛,代表“贤能之士早逝的可惜”。典故的运用既简洁凝练地表达了对李观品格与才华的赞颂,也增强了诗歌的文化底蕴与感染力,是古典诗歌中“用典”艺术的典型体现。
展开古诗注解
志士:有远大志向、品格高尚的人,此处指李观。 直气:正直不屈的气节、正气。 阮公:指三国时期魏国人阮籍,他常因现实不满而纵酒痛哭,此处以阮籍类比李观,暗示李观因正直而内心忧愤。 颜子:指颜回,孔子最得意的弟子,以德行著称,早逝。此处用颜回比喻李观,突出李观的贤能及逝世的可惜。 殂谢:死亡、逝世。 文星:即文曲星,古人认为文曲星主文运,此处借指李观(李观为唐代文学家)。 奇曜:奇异的光芒,形容文星的光辉,代指李观的文才。 修铓:修长的锋芒,指宝剑的利刃,比喻李观的才华与锐气。 金应石:指金钟与石磬相互应和,声音和谐,比喻李观诗文格调高雅、韵律协调。金,指金钟;石,指石磬,均为古代乐器。 宫别商:古代音乐有宫、商、角、徵、羽五音,宫调与商调音色不同,此处指音乐音调突变,失去和谐,比喻李观逝世后,其诗文创作的韵律与风采不再。 偏毂:车轮中心偏斜的毂(车轮中心穿轴的部件),偏毂会导致车轮无法正常转动,比喻失去李观后,事物失去平衡、无法正常运转。 只翼:单独的翅膀,比喻孤单无依,无法飞翔,暗指自己失去知音后的孤独。 清尘:洁净的尘土,比喻李观的品格或声名,也可指诗人自身的高洁之志。 吹嘘:风吹拂,此处指外力的助力。 丧元宾:指李观去世,李观字元宾。 狂:此处指因悲痛过度而情绪失控、心神不宁。 穹苍:苍天、天空。 出俗韵:超脱世俗的气韵、格调,指诗人自身的精神追求。 劳君:承蒙您(指李观),劳为敬辞。 疾恶肠:疾恶如仇的心怀,指李观正直敢言、憎恨邪恶的品格。 知音:指理解自己、与自己志同道合的人,此处指李观(孟郊与李观同为唐代诗人,交往密切)。 微言:精微深刻的言论、见解,指两人之间关于文学、人生的深刻探讨。 旅葬:在他乡安葬,指李观逝世后未归故乡,在外地草草下葬。 窅窅(yǎo yǎo):幽深、深远的样子,形容神理难以捉摸。 万事付一觞:将世间所有事情都交付给一杯酒,指借酒消愁,排遣悲痛。觞,古代盛酒的器具,此处代指酒。 展开讲解
今天我们来学习唐代诗人孟郊的《哭李观》,这首诗是孟郊为悼念友人李观而作,接下来我们从多个角度来理解这首诗。
一、先读懂诗歌的“情”:悲痛背后的深厚情谊
首先,我们要抓住这首诗的核心情感——“哭”,也就是对李观的沉痛哀悼。诗的开头就告诉我们,李观是一位“志士”,有正直的气节,但正是这份正直让他损伤身心,难以长寿,这是诗人对友人早逝原因的判断,既赞其品格,又痛其早逝。接着用阮籍、颜回的典故,把李观和古代贤士相比,突出李观的贤能,让我们更能理解诗人为什么如此悲痛。
中间部分,诗人直接写自己的反应:“一日八九狂”“惊呼彼穹苍”,一个“狂”字、一个“呼”字,把得知友人去世后的情绪失控写得淋漓尽致,让我们感受到两人的友情有多深——不是普通朋友,而是“知音”。“知音既已矣,微言谁能彰”这句话更是直接点出,失去李观,不仅失去了朋友,更失去了能理解自己深刻想法的人,这份孤独和惋惜,比单纯的悲痛更让人动容。
二、再看懂诗歌的“法”:意象和典故的巧妙运用
接下来,我们看看孟郊是用什么“方法”把这份悲痛表达出来的。首先是意象的运用,比如“文星落奇曜,宝剑摧修铓”,把李观比作“文星”和“宝剑”,文星陨落、宝剑断锋,就像李观的才华和生命消失了,既形象又有感染力。还有“断弦难再张”,琴瑟的弦断了,就像两人的友情和李观的生命一样,再也无法恢复,这个意象特别贴切,让我们能直观感受到“失去”的遗憾。
然后是典故的运用,诗里提到了阮籍和颜回。大家可能对这两个人不太熟悉,阮籍是三国时期的文人,因为不满当时的社会,经常喝酒痛哭;颜回是孔子最优秀的学生,很早就去世了,孔子特别伤心。孟郊用这两个人来比李观,一方面说李观像阮籍一样正直、有忧愤,另一方面说李观像颜回一样贤能,他的去世就像颜回去世一样,让“孔门无辉光”,也就是让文人圈子失去了光彩,这样的用典既简洁,又能让诗歌更有文化深度。
三、最后理解诗歌的“意”:不止是悼亡,还有对时代的感慨
这首诗不只是单纯悼念朋友,还藏着孟郊对当时社会的感慨。诗里说“此义古所重,此风今则亡”,意思是“重视道义”是古代人推崇的,但现在这种风尚已经没有了。为什么这么说呢?因为李观是个正直的人,却早早去世,而当时的社会可能不重视这样的正直之士,所以孟郊在悲痛之余,也在感慨社会风气的衰败。这种把个人悲痛和社会感慨结合起来的写法,让这首诗的主题更深刻,不只是一首简单的悼亡诗,更有对现实的思考。
总的来说,《哭李观》是一首情感真挚、艺术手法高超的诗,它让我们看到了孟郊和李观之间深厚的友情,也让我们了解到唐代文人的精神追求和当时的社会状况。读这首诗的时候,我们可以试着想象孟郊当时的心情,感受他字里行间的悲痛,同时也学习他用意象和典故表达情感的方法,这样就能更好地理解这首诗的魅力了。
展开古诗赏析
孟郊的《哭李观》是一首情感真挚、沉郁悲痛的悼亡诗,全诗以“哭”为核心,层层递进地抒发对友人李观的哀悼之情,在艺术表现与情感表达上均有鲜明特色。
1. 情感表达:沉痛真挚,层层深化
诗歌开篇便点明“志士不得老,多为直气伤”,直接点出李观早逝的原因——因正直气节损伤身心,既表达对友人品格的赞颂,也暗含对其早逝的痛惜。随后以阮籍终日哭、颜回殂谢作比,进一步突出李观的贤能与逝世的可惜,情感从“痛惜”逐渐转向“悲痛”。
中间部分“自闻丧元宾,一日八九狂”“沉痛此丈夫,惊呼彼穹苍”等句,直接刻画诗人得知友人逝世后的状态:情绪狂乱、向苍天惊呼,将悲痛情绪推向高潮,展现出两人友情的深厚。结尾“何以荡悲怀,万事付一觞”则以“借酒消愁”收束,看似无奈,实则将悲痛从激烈转向深沉,余味悠长。
2. 意象运用:贴切生动,寓意深刻
诗人善用意象寄托情感,使抽象的悲痛变得具体可感:
以“文星落奇曜,宝剑摧修铓”比喻李观的逝世——文星陨落象征文运受损,宝剑断锋暗指才华消逝,生动展现李观的价值与早逝的可惜; “断弦难再张”“偏毂不可转,只翼不可翔”等意象,既写出李观逝世后“琴瑟无声”“事物失序”的状态,也暗喻自己失去知音后的孤独无依,意象与情感高度契合; “哀歌动寒日,赠泪沾晨霜”以“寒日”“晨霜”营造凄凉氛围,将哀伤融入景物,情景交融,增强了诗歌的悲怆感。3. 结构布局:脉络清晰,首尾呼应
全诗共二十句,结构严谨,脉络清晰。前八句侧重写李观的品格、才华及逝世的可惜,以类比、意象铺垫悲痛基调;中间八句转向诗人自身,写得知噩耗后的反应、与李观的友情及失去知音的遗憾,情感逐渐浓烈;最后四句以景物渲染凄凉氛围,借“万事付一觞”收束悲痛,呼应开篇的“直气伤”,形成情感闭环,让整首诗的悲痛之情贯穿始终,感染力极强。
展开创作背景
《哭李观》是唐代诗人孟郊为悼念友人李观而作。李观(766—794),字元宾,唐代文学家,与孟郊同为贞元年间文人,两人交往深厚,志同道合,均以文才著称,且都具有正直不屈的品格。
贞元十年(794年),李观不幸病逝,年仅二十九岁,英年早逝的消息对孟郊打击极大。孟郊与李观不仅是文学上的同道,更是精神上的知音,李观的离世让孟郊深感悲痛与惋惜。当时孟郊自身也处于人生失意阶段,仕途不顺,生活困顿,知音的逝去更让他陷入孤独与哀伤之中。
此诗便是在这样的背景下创作的,孟郊通过诗歌抒发对李观早逝的沉痛哀悼,追忆两人的友情与共同的精神追求,同时也暗含对当时社会风气衰败、正直之士难以容身的感慨,字里行间满是悲恸之情。
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