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刘氏馆集隐客、归和、子元、及之、子蒙、晦之(聚馆刘氏)

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刘氏馆集隐客、归和、子元、及之、子蒙、晦之 元稹 〔唐朝〕

湿垫缘竹径,寥落护岸冰。

偶然沽市酒,不越四五升。

诗客爱时景,道人话升腾。

笑言各有趣,悠哉古孙登。

写景写人写酒

古诗译文

竹林间的小路因潮湿而泥泞难行,护岸的冰块稀疏零落,透着几分萧瑟。

偶然到集市上买了些酒,数量不多,不过四五升。

诗人喜爱这当下的时节景致,修道之人则谈论着修行飞升之事。

众人谈笑风生,各有各的意趣,这般悠然自在,恰似古时的隐士孙登。

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知识点

1. 中唐闲适诗:中唐时期,除了反映社会现实的新乐府运动,闲适诗也成为重要创作流派,诗人多以日常生活、自然景致、友人交往为题材,语言质朴,风格淡雅,表达对闲适生活的追求,元稹、白居易均是此类诗作的代表人物,此诗即属于中唐闲适诗范畴。

2. 隐士文化:“孙登”是三国时期隐士的代表,隐士文化在中国古代源远流长,士人或因不满官场黑暗,或因追求精神自由,选择隐居不仕,成为古代文化中一种特殊的群体形象。诗中以“孙登”作比,体现了唐人对隐士旷达心境的推崇,也反映出古代文人对超脱世俗生活的向往。

3. 诗题中的人物称谓:诗题中“归和、子元、及之、子蒙、晦之”均为友人的字或号,古代文人交往中,常以字、号相称,以示尊重与亲近,这是古代社交礼仪与文化习惯的体现,通过诗题可了解唐代文人交往的称谓特点。

4. 唐代饮酒文化:诗中“偶然沽市酒,不越四五升”反映了唐代文人饮酒的一种状态——非豪饮,而是小酌怡情。唐代饮酒风气盛行,不同场合饮酒量与饮酒方式不同,文人聚会多以酒助雅兴,体现出唐代饮酒文化中雅致的一面。

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古诗注解

湿垫:潮湿泥泞的样子,这里形容竹径因潮湿而泥泞难走。 缘:沿着,顺着,此处指沿着竹径前行。 寥落:稀疏、零落的状态,用来描绘护岸冰块的稀疏景象,烘托冷清氛围。 沽市酒:到集市上买酒。“沽”即购买,“市”指集市。 时景:当下的时节与景致,指诗中所描绘的湿径、残冰等眼前景象。 道人:指修道之人,可能是信奉道教或修行养生的人。 升腾:在道家语境中,多指修行得道后飞升成仙,也可理解为超脱世俗、提升精神境界。 孙登:三国时期著名隐士,相传他隐居在苏门山,好读《易》,善长啸,性情旷达,是古代隐士悠然自在的代表人物。 展开

讲解

今天我们来学习元稹的这首《刘氏馆集隐客、归和、子元、及之、子蒙、晦之》,首先看诗题,“刘氏馆”是聚会的地点,“集”就是聚集,后面的“隐客”和一串人名,是参与聚会的人,所以诗题直接告诉我们:这是一首记录元稹在刘氏馆与友人相聚的诗。

先看前两句写景,“湿垫缘竹径,寥落护岸冰”,大家可以想象一下:沿着竹林间的小路走,路面因为潮湿变得泥泞,河边护岸的冰块已经不多了,稀稀拉拉的。这说明什么时节呢?应该是冬天刚过,春天快来的时候,天气还有点冷,有点潮,这样的景色不是热闹的,而是偏冷清、清幽的,这就为后面朋友们聚会的氛围做了铺垫——不是那种喧闹的聚会,而是安静又舒服的。

接着看第三、四句,“偶然沽市酒,不越四五升”,这是写聚会时的小事:有人偶然去集市上买了酒,量还不多,就四五升。这里的“偶然”很关键,说明这次聚会不是提前精心准备的,很随意;“四五升”也不多,不是要喝个大醉,而是大家小酌几杯,聊聊天,这体现出文人聚会的雅致,不追求排场,只在意相处的舒服。

再看第五、六句,“诗客爱时景,道人话升腾”,“诗客”就是像元稹这样爱写诗的人,他们喜欢眼前的景色,可能会讨论“你看这竹径多有意境”“这残冰挺特别”;“道人”是修道的人,他们聊的是“升腾”,也就是修道成仙、提升精神境界的事。这两句很有意思,不同身份的人聊的话题不一样,但没有冲突,反而很和谐,说明大家在一起很放松,各说各的,都能找到乐趣。

最后两句“笑言各有趣,悠哉古孙登”,是全诗的总结:大家有说有笑,每个人都觉得开心,这种悠然自在的感觉,就像古代的隐士孙登一样。孙登是三国时期的隐士,特别旷达,喜欢在山里长啸,不管外面的纷争。元稹用孙登来比,一方面是说这次聚会很快乐、很自在,另一方面也藏着他自己的想法——可能他当时正好不想想官场的烦心事,就想和朋友们这样轻松相处,享受这份远离纷扰的闲适。

总的来说,这首诗虽然短,但每一句都有用:前两句写景,中间两句写事,后四句写人和情,把一次简单的友人相聚写得特别有味道,让我们看到了元稹不只是写“曾经沧海难为水”那样深情的诗,也能写出这样贴近生活、充满悠然意趣的作品。同时,通过这首诗,我们还能了解到唐代文人的交往方式、当时的季节景色,还有古代的隐士文化,这些都是我们能从诗里学到的知识。

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古诗赏析

此诗虽篇幅短小,却以简练的语言勾勒出一幅闲适淡雅的友人相聚图,在写景、叙事与抒情的结合中,尽显悠然意趣。

1. 写景:以景衬境,营造氛围:开篇“湿垫缘竹径,寥落护岸冰”两句,从视觉与触觉角度描绘环境——竹径潮湿泥泞,护岸冰块稀疏零落。“湿垫”点明气候的潮湿,“寥落”则暗含几分清冷,既写出了冬末春初的典型景致,也为全诗奠定了清幽、闲适的基调,没有浓墨重彩的渲染,却让读者能清晰感受到聚会场所的自然环境。

2. 叙事:细节传神,质朴自然:“偶然沽市酒,不越四五升”两句,记录聚会中的小事——偶然买酒,且数量不多。“偶然”体现出聚会的随性,没有刻意筹备的繁琐;“四五升”的数量则凸显出聚会的简约,非豪饮狂欢,而是小酌怡情,尽显文人交往的雅致与质朴,贴近日常生活的真实状态。

3. 抒情:借事抒情,暗藏心境:“诗客爱时景,道人话升腾”两句,通过对比不同人物的活动,展现聚会的多元意趣——诗人喜爱眼前的时节景致,道人则谈论修道飞升,不同身份的人各有所好,却能和谐共处。结尾“笑言各有趣,悠哉古孙登”以“笑言”点明聚会的欢乐氛围,“各有趣”强调众人的自在随性,最后以“古孙登”作比,将当下友人相聚的悠然状态与古代隐士的旷达情怀相联系,既表达了对此次聚会的愉悦感受,也流露出元稹对超脱世俗、闲适自在生活的向往。

整体而言,全诗语言浅白自然,无雕琢之痕,却在平淡中见真味,将景、事、人、情融为一体,是元稹闲适诗中颇具代表性的作品。

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创作背景

元稹是中唐时期重要诗人,其诗作题材广泛,既有反映社会现实的“新题乐府”,也有描绘日常生活、友人交往的闲适之作。此诗题为《刘氏馆集隐客、归和、子元、及之、子蒙、晦之》,“刘氏馆”应是友人刘氏所设的居所或馆舍,“集”即聚集,诗中提及的“隐客”及“归和、子元”等人,大概率是元稹的友人,其中“隐客”可能指隐居不仕的士人,“道人”则暗示有修道者参与聚会。

从诗中“湿垫缘竹径,寥落护岸冰”的景致来看,时节可能是冬末春初——冰雪尚未完全消融,气候潮湿,透着寒意。此时元稹与友人相聚于刘氏馆中,买来少量酒,或赏景、或闲谈,氛围闲适。结合元稹的人生经历,他曾因政治斗争多次被贬,在贬谪期间常与友人交往唱和,寻求精神慰藉。此诗大概率创作于他较为闲适的一段时期,记录了与友人相聚的日常场景,体现出远离官场纷扰、追求悠然心境的状态。

展开 作者信息 元稹 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 古诗数量:691名句数量:2534