端州石砚人间重,赠我因知正草玄。
阙里庙堂空旧物,开方灶下岂天然。
玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。
写风写水写人写草古诗译文
端州紫石砚在世间备受珍重，唐秀才把它赠给我，我明白这是鼓励我潜心著述《太玄》。阙里孔庙的旧石砚早已空存，民间灶下粗石又怎能比得上这天成的端砚。砚中墨池如蟾蜍吐水，霞光沉静；挥动彩笔，笔势如风，写出的文字像绛色锦缎般鲜明。今日我记下制砚工匠的姓名，正因为你的馈赠，我将频频来到这墨池之畔。 展开知识点
端砚：中国四大名砚之首，产于广东肇庆端溪，以紫色石品为贵，石质细腻、发墨快、不损毫，唐代已列为贡品。刘禹锡诗中“紫石砚”即指上品。草玄：典故出自扬雄“草创《太玄》”，后泛指潜心著述。文人常以“草玄”自励，寓含淡泊名利、追求学术之意。玉蜍：古代砚台形制之一，池作蟾蜍形，取“月宫蟾蜍”之传说，象征文思泉涌。佣工刻名：唐代手工业者常于器物上刻姓名，既示负责，亦便追责，反映当时“物勒工名”制度。 展开古诗注解
端州石砚：指广东肇庆端溪所产紫石砚，唐代已极名贵，石质细腻，发墨而不损毫。 草玄：指撰写《太玄经》，西汉扬雄所作；此处借指著书立说，亦含自励之意。 阙里庙堂：阙里为孔子故里，庙堂指孔庙；句谓孔庙旧存古砚已成空陈之物。 开方灶下：开方即开采石料，灶下指民间粗制之石；与“天然”对举，言端砚之珍贵。 玉蜍吐水：玉蜍指砚池，形似蟾蜍；吐水喻研墨时水从池出，霞光指墨色光润。 彩翰：彩笔；翰本为羽毛，后指毛笔。 绛锦鲜：绛为深红色，锦指华美丝织品；喻书写文字色泽鲜明。 佣工记名姓：唐代制砚工匠常刻姓名于砚背，诗人因受赠而记之。 墨池前：指研墨之处，亦借指写作之所。 展开讲解
诗人先以“人间重”三字总写端砚之地位，随即转入个人际遇：唐秀才赠砚，正合自己著书之志。第二联用对比手法：孔庙旧砚虽古却已空存，民间粗石虽多却非上品，以此衬托端砚之难得。第三联是全诗最富神采之处，“玉蜍吐水”写砚池之巧，“彩翰摇风”写运笔之畅，“霞光”“绛锦”则从视觉与质感上渲染书写之美。末联由砚及人，由物及情，点出“记名姓”之举，既是对工匠的尊重，也是对赠砚者的感谢，更暗含“我将日日临池，不负此砚”的深意。全诗咏物而不滞于物，句句写砚，又句句写人，含蓄地表达了诗人晚年虽闲居仍笔耕不辍的精神。 展开古诗赏析
全诗八句四联，层层递进，以“重”字领起，以“记”字收束。首联点题，言赠砚之由；颔联以孔庙旧砚与民间粗石作比，凸显端砚之稀贵；颈联转入描绘，用“玉蜍吐水”“彩翰摇风”之动态意象，写研墨挥毫之雅趣；尾联落到“记名姓”，既谢工匠，亦谢赠者，含蓄表达“因君之赠，我将勤于笔墨”之意。全诗语言清丽，用典自然，将咏物、抒情、言志融为一体，体现刘禹锡“深婉多讽”的诗风。 展开创作背景
此诗约作于刘禹锡晚年任太子宾客分司东都时。唐秀才名不详，当为文士或砚工，以端州紫石砚相赠。刘禹锡一生屡遭贬谪，晚年居洛阳，仍勤于著述，得此佳砚，遂赋诗答谢。诗中既写砚之珍贵，亦寓身世之感与著述之志，反映中晚唐文人以砚为雅玩、以著述为寄托的风气。 展开 作者信息
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 古诗数量：925名句数量：3418
